□士的□养不□体现在□□上,更□现在心性上。一□真正的武士,不仅要有过人的武艺,还要□宽广□胸怀和仁慈□□。古代的武士们在练习武艺的□时□也会学习儒家经典,培养自己的道德修养□□样,他们在面对敌人时,才能做到“□不可□,刀下留情□□□> 武士的修养不仅体现在技艺上,更体□□心性上。一个真□的武□,不仅要有过人的武艺,还要有□广□胸怀和仁慈的心□古□的武士们在□习武艺的同时,也会学□儒家经典,培养自己的道德修养。这样,他们在面对敌□□□才能做□“□不可松,刀下留□”。□> 武士的修养不□体现在技艺□,□体现在心□上。一个真正□□□□不仅要有过人的武□,还□有宽广□□怀□仁慈的心。□代的武士们在练习武艺的同时,也□学习儒□经典,□养自己的道德修养。这样,他们在□对敌人时,才能做到“手不可□,刀下□情”□<□p> 武士的修养不仅体现□技艺上,□体现□心性上。一个真正□武士,不仅要有□人的武艺,还要有宽广□胸怀和仁□的心。古代的武士们在练习武艺的同时,也会学习儒家经典,培养□己的道德修养。□样,他们在面对敌人时□才能做到“手□可□,刀下留情”。□/p> □士的修养不仅体现在技艺上,更□现在心□上。一个真正的武士,不仅要有□人的武艺,还要有宽广的胸怀和□慈的心□古□□武士们在练习武艺的同时,也会学□儒家经典,培养自己的道德修□。这样□□们在面对敌人时□才□做到“手不可□□刀下留情”。 武士的修□不仅体□在技艺上,更体现在心性上。一个□□的武士□不□要有过人的□艺,还要有□□的□怀和□慈的心。古代的武士□在练习武艺的同时,□会学□儒家经典,培养自己的□德□□。这样,他□在□对敌□□,才能做到“手不可松□刀下留情”。