□士的修养不仅体□在技□上,□体现在□性□。一个真正的武士,□仅要有过人的武艺,还要□宽广的□□□□慈的心。古代的□士们在练习武艺的同□,也会学习儒家经典,培养自己的道德修养。这样,他们在面对□人时□才能做到“手不可松□□下□情”。 武士的修□不仅体现在技艺□,更体现在□性上。一□真正的武士,不仅要有过人的武艺,还要有宽广的□怀和仁慈的心。古代的武□们在练习武艺的同时□也会学习儒家经□,培养自己的道德□养。这样,他们□面□敌人□,才能做到“手不□□,刀□□情”。□/□>□p□武士的修养□仅体现在技艺上,更□现在心性上。□个真正的武士,不仅□□过人□武□,还要有宽广的胸怀和仁慈□□。古代的武士□在练习武艺的同时,也会学习儒家经典,培养自□的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“□不可松□刀下留情□□ 武□的修养不仅体现在技艺上,□体现□心性上。□个真正的武士,□仅要有□□的武艺,还要有□广的□□和仁慈的心。古代□武士□在练习武艺的□时,也会学习儒家经典,培养自己的道德修□□这样□他们在面对敌□时,□能做到“手不可松,刀下留情”。□> 武士的□□不□体现在技艺□,更体现在心性上。一□真正的□士,不仅要□过人的武艺,还要有宽广的胸怀□仁慈的心。古代的武士们□□习武□的同时,□□□□儒家经□,培养自□的道德修养。这样□他们在面对敌人时,才□做到“手□可松,□下留情”。